蛊术，与湘西赶尸术、南洋降头术合称为东南亚三大巫术，苗蛊之名尤甚。

“蛊”是个会意字。东汉许慎《说文》：“蛊，腹中虫也，从虫从皿”。《左传》中也说：“皿虫为蛊。”可见蛊就是养在器皿中的虫子。

△蛊的繁体字，三虫在皿。

可人家还说了“腹中虫”啊，难道是用肚子作器皿？非也，是这些小可爱能钻进人的肚子。

蛊很早就与人体疾病有关系。

《小屯·殷墟文字乙编》编号片中有甲骨文记载：“有疾齿，唯蛊虐。”《左传》中记载一名叫“医和”的医生给晋平公看病。医和诊断后表示，晋平公属于纵欲过度，身体被掏空，就像中了蛊一样（“近女室，疾如蛊”）。

怎么看这个“蛊”都不是啥好玩意儿。那么它到底是怎么来的呢？

《通书·六书略上》说：“造蛊之法，以百虫置皿中，俾相啖食，其存者为蛊。”就是说把各种毒虫放到一个器皿中，让它们自由搏击，最后得胜的毒中小霸王就是蛊。

△五毒：毒蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍。

《天龙八部》中，阿紫为了修习化功大法，用神木王鼎诱捕毒虫前来相斗，最后吸引到的冰蚕竟然能将蟒蛇秒杀。阿紫便决定用这冰蚕来练功。这一套流程，就近似养蛊的方法。

△阿紫从星宿老怪丁春秋那里偷来了神木王鼎。

清末书法家陈国钧记载过一个亲身经历的故事，对制蛊方法介绍得更为详细。

年，陈国钧在福建龙溪一带旅行。在他雇的仆人中有个姓潘的老哥，短短几天内身体暴瘦，脸上血色全无。有人说老潘定然是中了蛊毒。

陈老师请来一位巫师治疗，老潘才幸而痊愈。陈老师好奇心被勾了起来，花大价钱才让巫师告诉他制蛊的方法，而且只是其中一种——

法以古历五月五日午时，随意取一生毒虫，放于瓦制小香炉内，以辰砂蘸笔，画符于黄纸上，将炉密封，不令透风。乘人不觉，埋于十字路口。至四十九日之后，密挖视之，若封符破，则术不灵；若封符如故，则密取归，置卧床下，晨夕以清茶馨香供奉。取香灰少许，置过客饮料或食品之中（造此蛊者，皆开旅馆之人）。客受其蛊，久必病发身死。

△电视剧《芈月传》中的蛊。

这种蛊造出来后还需要放到食物里，属于比较低级的下蛊方式。有的蛊师对人呵一口气，乃至看人一眼，都可以于无形中下蛊。

“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人；用食物者，蛊之下乘者也。”

——刘介（民国）《苗荒小纪》

蛊的种类繁多，其中，相对较为常见的有十三种：

螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊。

如果按民族来源划分，壮族、普米族、彝族、僳僳族、苗族等都有制蛊的本领。

比如彝族的蛇蛊就比较厉害。清代《姚州志》中说过，当地（云南姚安）彝族人炼养的蛇蛊分为两种：

用活蛇炼的叫生蛇蛊，中蛊者身体表面会有明显的肿块隆起，还一跳一跳的，令人全身疼痛；用死蛇炼的蛊叫阴蛇蛊，中蛊者不仅发烧腹泻，而且体内还有异物爬来爬去的声音，三十天内必死无疑。

各族的蛊术都有独到之处。但要说到最为有名的，还得是苗蛊。社科书《苗荒小纪》就奉苗蛊为蛊中霸主。

据说，苗族人可分为红苗、白苗、青苗、黑苗、花苗等分支，除此之外还有一支神秘的蛊苗。会下蛊的就是蛊苗这一支。

△苗人不同分支穿的衣服颜色不同，比如图中女子是位黑苗。

田蒙斋曾在《黔书》中这样记载：

蛊，他省所无，惟云、贵、闽、广则有之。苗蛊欲致富者多畜蚺、虺、蜈蚣诸毒物于甖缶中，滴其涎沫于酒食以饲人，中之者绞肠吐逆，十指皆黑……

这还只是比较普通的苗蛊而已。要说到有名头的，空姐简单给大家介绍两种。

一种叫做挑生蛊。

何为挑生蛊呢？南宋年间有这么一桩故事，宋高宗绍兴四年，有个叫陈可大的领导出任广东肇庆知府。不知道新官上任得罪了谁，陈大人身上莫名其妙地长了一个碗大的肿块，下床都成问题。

乍一看像是彝族蛇蛊中的生蛊吧？其实不然。有专业的医生辨别出来了，用一味叫升麻的中药，研磨好后加水调匀，给老陈服下。老陈喝下去后立刻冲往厕所，居然拉出了一坨葱。

就是这么奇葩，挑生蛊能让人体内长出其他植物甚至动物。南宋雷州就有个女子，中了挑生蛊，服药后吐出来一个肉团，血淋淋的肉膜里面居然是只鸡。

另外一种叫做金蚕蛊，也就是《苗疆蛊事》中陆左养的蛊。这种蛊可了不得，不少人视之为蛊中之王。

金蚕蛊本身很讲究牌面。

首先，爱干净。养金蚕蛊的人家里绝对一尘不染，干净得不像话。

其次，费钱。宋代有本《铁围山丛谈》，说金蚕蛊“日食蜀锦四寸”。就是李宇春《蜀绣》中唱的那种名贵布料，它一天吃四寸，放现在相当于喂它爱马仕的丝巾。

△据说金蚕蛊长这样，你信吗？

有底气讲排场，一般是有些真本事的，金蚕蛊也不例外。首先，人家水火不侵、刀枪不入，单凭这一点就甩同行几条街。

更厉害的是，一般的蛊最多把人害死，但中金蚕蛊的人不仅会死，而且魂魄会被金蚕蛊拘给蛊师做奴隶。

又有金蚕蛊，夜则飞出饮水，光如疋练，金彩灿然。要皆利人财物或与人有隙，或代人抱怨，故以饷之，远则十年乃发，近则俄顷一为。

——田蒙斋《黔书》

三年必杀，过期不候

《驱蛊录》记载：

“隋书志江南数郡往往畜蛊，而宜春偏甚（如果空姐没记错的话应该是《隋书·地理志》中说的）。其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇、小者至虱，合置器中，令自相啖余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人。因入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”

最后一句亮了。中蛊之人死后，其财产会归下蛊之人所有。其实不光如此。有的蛊师会先暗中给人下蛊，等到中蛊者难受至极的时候现身，装作医生或半仙儿解蛊，趁机敲一笔竹杠。

苗疆还有一种情蛊，据说姑娘只要给男票用上这种蛊，对方就会做她一辈子的舔狗。当然，也有人不为钱不为情，下蛊害人就是为了能够解恨。

△在游戏《仙剑奇侠传5》中，女二号小蛮就梦想用神农鼎炼出情蛊，让自己师父与外公相恋。

下蛊的确对蛊师有莫大的好处，不过副作用其实也大得很。《驱蛊录》引文后面还有句更亮眼的：“三年不杀他人，则畜者自钟其弊。”

三年之内如果不用蛊杀人，自己就会中蛊，有点像养小鬼的反噬。

所以三年之期将至时，如果蛊师还没杀人，往往就会对不相干的路人甚至亲友下手，从而完成自己的KPI。

蛊在人在，蛊亡人亡

《搜神记》中记载过这么一个故事:

在河南荥阳郡，有一家姓廖的，家里世代养蛊，靠这个来发家致富。后来家里儿子娶了媳妇，怕吓到人家，就把养蛊的事瞒了下来。有天一家人都出门去，只剩下儿媳在家，出事儿了。

儿媳看到屋里有个大缸，不知道里面是家庭小金库还是婆婆的化妆品，擅自打开缸来，见里面居然是条大蛇。儿媳端的是条好汉子，临危不乱，煮开一锅热水，“啪”地给蛇来了个淋浴快洗。

家人回来后，儿媳得意洋洋地报告自己杀蛇的壮举，家人们一脸懵逼，没一会儿过去，除儿媳外，一家人死得整整齐齐。

妇试发之，见有大蛇，妇乃作汤灌杀之。及家人归，妇具白其事，举家惊惋。未几，其家疾疫，死亡略尽。

——《搜神记》

△这家人的死状大概就像图中这样吧。啧啧，求儿媳妇的心理阴影面积。

湖南湘西自治州吉首市的地方志《乾州厅志》中也有这样的说法：

苗妇能巫蛊杀人，名曰「放草鬼」……秘设一坛，以小瓦罐贮水，养细虾数枚……人得瓦罐而焚之，放蛊之人亦必死。

所以，在某些蛊与蛊主之间，是存在一种神秘联系的。蛊一旦受到伤害或毁灭性打击，蛊主也会遭到同样的伤害。

除了这种联系外，养蛊者更广为人知的后果是他们的命数。一旦开始养蛊，逃不过：孤、贫、夭，三种命运必遭其一。

孤。一辈子不能脱单都很正常，更可怕的是蛊主可能在社会中连立足之地都没有。

年9月，在贵阳举行的一次苗、傜民族研究学术研讨会上，有人提到了自己回黔东南州黄平县探亲时，亲眼所见的一幕：

苗寨里有位年轻姑娘。有人说她养蛊，不少年轻人便聚集在姑娘家门口，一边骂街一边向她家里砸石头。姑娘吓得不敢出门。

这类被大家知道养蛊的人，会被集体孤立，在婚事上更被大家直接从中意名单中抹掉。

贫。有些养蛊人，哪怕挖到金矿都会给人骗走，中了彩票也会错过兑奖期限，这就是命。

夭。就是死得早。上面提到“蛊亡人亡”的事件，并不限于年轻人，老年蛊主也一样有这种危险。但夭折的噩运，就是针对年轻人的。搞不好刚过二十岁生日的时候吃奶油蛋糕噎死，睡前没上厕所结果半夜膀胱爆炸，这都说不好。

在封建时代，养蛊人的下场还不光来自于命数，朝廷对这些旁门左道的处置也相当严厉。

公元前91年，也就是汉武帝在位的第50个年头，丞相公孙贺的儿子公孙敬声被人告发两项大罪：一是未经许可就与阳石公主啪啪啪，二是用巫蛊之术诅咒汉武帝。

刘叔很生气，后果很严重，先是收割了公孙贺父子和阳石公主的人头，又命令江充进一步彻查巫蛊之案。

这个江充不是啥好鸟，查来查去，冤枉到了太子刘据头上。最后逼得皇后卫子夫和太子相继自杀。一场大案，牵连人数上万，史称“巫蛊之祸”。

巫、蛊同源，这次事件虽然没有明确涉及到某种蛊毒，但也增强了统治者对蛊的厌恶。

敢蛊人及教令者，弃市（当众执行死刑）。

——《贼律》（汉）

“诸造蓄蛊毒及教令者，绞。”。

——《唐律疏议》（唐）

北齐到隋唐时期，蛊术还被列为“十大恶”之一，属于大赦天下都没有它的名额那种，与之并列的都是杀害父母、谋反这类大罪。

明朝人邝露说，壮族地区的一名叫提陀潜的“峒官”（干部）抓到下蛊的妇女后，将她的身体埋在土地中，只露出头部。这可不是为了方便她呼吸，而是要在她头顶浇上蜡汁点火焚烧。

法律制定得再严酷，也总有歹人以身犯险，下蛊害人。假如生活中遇到这类事情，我们又该如何应对呢？

首先是对中蛊的识别。据说，要区分自己是患了普通疾病还是被下蛊，有个最常用的方法：生吃豆子。

黑豆、黄豆都可以。正常情况下生吃豆子，能辨出豆子的腥味，但中蛊的人就吃不出来腥味。

如果想再提高一点准确度，可以用熟鸡蛋。把熟鸡蛋放在患者枕头下，三天过后若蛋壳完好，剥开看，如果蛋黄像被虫子噬咬了一般，那基本可以断定就是中蛊了。

确定中蛊之后怎么办呢？

解铃还须系铃人，得找到下蛊的人才能解蛊。因为每个蛊师下蛊都很有个人风格，光看症状倒推不出来。如果强行治疗搞不好还会帮倒忙。

△万病皆可喝热水。

所谓“歪门邪道”、“旁门左道”，可并不是老祖宗有行业歧视。蛊术法门也许有奇效，但副作用也难以估量，普通人还是敬而远之就好。

文中提到的关于蛊术的各种不科学之处都来自传说，我是不信的。

——空姐

*选题/林昭

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